Tôi nhớ có nhà văn diển tả:”Không có phụ nữ thì không có nhà
văn, nhà thơ cũng không có cả tướng lãnh. Đúng quá. Thế thì:
Người Nữa là Vợ ấy, là hậu duệ của bà Eva, thoạt tiên danh
từ Nữ người ta cho biết xuất phát từ quyển sách khá cổ xưa-Kinh
Thánh cựu ước- cả hai ngàn năm nay(?), thì “bà Eva được tạo
ra từ xương sườn của ông Adam”.
Xa hơn nếu căn cứ theo giá trị mà tính thì Eva (nữ) chỉ bằng
một phần 36 xương sườn của Adam (nam), để giải nghĩa hiện
tượng tương đồng. Thế giới ngày xưa chỉ có hai người, thế mà
Eva đã tìm đến Adam hay ngược lại Ông đã tìm Bà trước rồi,
chứ không có người trung gian thứ ba những ngàn năm về trước,
môi giới cưới hỏi. Lạ lùng là chỗ đó.
Theo Lão giáo mọi sự vật đều có hai mặt âm dương để tồn tại
và phát triển. Loài người chắc không ngoài quy luật đó. Nói
cách khác loài người cũng là sự kết hợp của dương (nam) và
âm (nữ). Suy cho cùng, lôi thôi vạn sự cũng tại “cái miệng
dưới” và “cây gậy” . Thánh nhân nói chuyện tương duyên có
cái nầy thì có cái kia, có đẹp có xấu, có đúng có sai. Cứ
gẫm “cái miệng” và “cái gậy gân” thì đủ rõ. Lời hay ý đẹp linh thánh, thiêng liêng cũng từ “cái miệng”
mà ra.
Thánh nhân quân tử anh hùng hào kiệt vĩ nhân nhờ “cây gậy”
mà có. Nếu ngày xưa, thuở tạo thiên lập địa, Thượng đế không
nắn thêm chút đất sét lắp vào giữa hai chân ông Adam để trở
thành cây gậy, hay cái “vòi rồng” chửa lửa- cholôi thôi lắm
chuyện, ấy cũng vì chút đất sét đó. Nhỏ bằng tý đất mà nguy
hiểm lắm...
Thấm thoát thời gian tập sự trôi qua thật mau, tôi phải về
trình diện Bộ để được bổ nhậm chánh thức một Nha, Sở cơ quan
nào đó. Tôi đáo nhậm Ty Công chánh Bình Dương cho gần, được
hơn 6 tháng vừa tạm ổn định cuộc sống. Được lệnh gọi nhập
ngủ quân trường Sĩ quan Bộ Binh Thủ Đức, vì tình hình chánh
trị, quân sự ở miền Nam sau ngày nền đệ I cộng hòa sụp xuống,
chiến tranh leo thang từng bước. Thanh niên chỉ có con đường
vào quân ngũ: Võ bị quốc gia Đà lạt hay quân trường Thủ Đức,
quân binh chủng nào đó... Một xanh cỏ, hai đỏ ngực. Cầm mảnh giấy gọi “tòng ngũ” trong lòng đầy bâng khuâng:“bên
tình bên nghĩa”sao cho vuông tròn? Tôi tính dông qua biên
kia biên giới Kampuchia nơi gia đình đang sanh sống, làm Thơ
ký hay việc chi cho “Tây đồn điền cao su” như cha mẹ là êm;
chỉ cần vào quận Lộc Ninh là tới biên thùy, là đến gia đình,
là chôn chặc cuộc đời ở xứ “hốc bà tó” sao? Tương lai vô
định?. Dỉ nhiên trong mớ hành trang “trốn chạy” của tôi đang
nặng trĩu hình bóng cô giáo Hương. Tôi không thể nào quên tà
áo dài thướt tha, áo pull quần jean, đôi mắt với hàng mi
cong, giọng nói như rót mậït vào lòng của tôi. Cái “hộ khẩu”-
cái lá đa của Thiên Hương chữ tình to lớn, ám ảnh lôi kéo
tôi chùn bước?
Ngày qua tháng lại, hai chúng tôi cứ mãi miết hết giờ làm
thì gặp nhau như cặp sam, chúng tôi trau nhau tất cả, chúng
tôi không còn thẹn thùng giữ kẻ chỉ nghĩ cách nào đó để hợp
thức hoá “cái âm-dương”, cái miệng và cây gậy đang nhảy nhót
rộn ràng trong con tim. Gia đình tôi ở rất xa tận bên đất khách. Về Sàigòn ở trọ nhà
người quen ăn học nay tôi đã thành tài, nhờ vào dì Năm, má
rất thương tôi. Tôi quen gọi ”Má Năm” mang trầu cau hoa quả
đặt định với bên ba má Thiên Hương, do hai đứa chúng tôi thu
xếp để tạo lễ hỏi đơn sơ, nhưng đủ nghi thức cho rạng rỡ gia
đình nàng: Vàng đã đánh thành đồ gia bảo, từng đôi như cặp
xuyến, cặp kiềng theo số chẵn để tiện khi cưới. Má Năm ra
chợ Sàigòn –tiệm kim hoàn Thế Tài khá danh tiếng lựa toàn
vàng tốt cao tuổi, chạm trổ: long lân qui phụng, mai lan cúc
trúc v..v. nên đẹp tuyệt vời. Không có kim cương hột xoàn,
chỉ có 5 lượng vàng đôi. Đối với chúng tôi mới ra đời là cả
tấm lòng hy sinh dành dụm muốn thực tâm xây dựng cuộc sống
bên nhau.
Đám hỏi xong tôi khăn gói lên đường “giả nhà đeo bức chiến
bào”. Hoàn cảnh xã hội lúc ấy “trai thiếu gái thừa” tôi
chẳng cao ngạo cho thanh niên chúng tôi là có giá- học thức,
hàng xịn... chỉ vì tình yêu thật sự. Khi yêu con người không
còn hố nào ngăn cản, dù là tôn giáo tín ngưỡng đi chăng nữa...
Hai tháng quân trường Thủ Đức, huấn nhục sinh viên sĩ quan
ai cũng phải kiên tâm và chấp nhận thử thách nào: tập đi,
tập chạy, tập trườn... học căn bản quân sự mới lạ khác hơn
chữ nghĩa, như trẻ sơ sinh vừa đủ tháng tuổi theo bài bản để
trưởng thành...
Nội quy cấm: nào không được gia đình thăm nuôi, nào không
được rời cái láng trại bằng tôn nóng hổi, phải bảo toàn vũ
khí trong khu vực doanh trại Đại đội quy định, càng thêm
“căng” quẩn trí... Nhìn kỷ lại tân khóa sinh tóc ai cũng húi
tóc cao còn ba phân. Xủng xỉnh trong bộ đồ kaki màu cứt ngựa
bạc phếch vì tẩm mồ hôi tập luyện, nhăn nhúm lượm thượm
trong thân thể thon ốm, má hóp chẳng giống ai; vì thật sự
khóa sinh chưa thích ứng với “quân trường đổ mồ hôi chiến
trường bớt đổ máu”. Chánh cái “lò cừ nung nấu sự đời” khiến
cho bản tánh lè phè, ỷ lại, nhớn nhác, khó ăn biếng ngủ... –bản
thể nguyên ủy của con người ở xã hội- theo mồ hôi ở bãi tập
bắn, leo dây tử thần, vượt suối..., tự động biến đi mất
không hay. Bắt đầu ngay tuần lễ thứ 9. Thiên Hương bạn đời của tôi cũng
như nhiều gia đình sinh viên đồng khóa được phép thăm viếng
tại Khu Tiếp Tân gần ngoài cổng ra vào quân trường. Khóa
sinh chúng tôi gọi cái tên vui vui “Vườn Tao ngộ”. Nói thăm
chứ thật tiếp tế món ăn hợp khẩu cho chúng tôi. Quân trường
chứa hơn 2 ngàn tân sinh viên sĩ quan. Khóa đàn anh trước,
được xe GMC quân trường chở về từ chiều thứ Bảy, nhường cho
khoá đàn em, mảnh trời tương tư “Vườn Tao Ngộ” và cứ luân
phiên như thế.
Thiên Hương không thể nào nhận ra tôi trong bộ đồ đi phép
bằng vải kaki vàng ủi láng cóng, giầy kiến bò té như soi
gương, nón kết chỉnh tề trên đầu, viền kim tuyến và cầu vai
áo rực rỡ dây chiến thắng, lấp lánh bước đi rập ràng hàng
ngủ, từng cặp hay 4 người, dù tên được xướng danh qua micro
inh ỏi, nhưng tuân thủ quân lệnh, không ai dám vội vàng. Con
người dân chính ngày nào là: công chức, kỷ sư, giám đốc,
sinh viên, học sinh... thư sinh, giờ trở thành quân nhân
phong cách khác hẳn, kỷ luật nghiêm minh thay đổi một phần
cuộc đời khi khoác bộ quân phục thành cấp chỉ huy quân sự
nho nhỏ trong tương lai. Thân nhân, vợ con, người tình, em gái hậu phương -do ai giới
thiệu-, chọn chồng giữa chốn ba quân- hay chánh là các cô
nầy mới là đối tượng của các chàng trai sinh viên sĩ quan
tìm kiếm vợ. Ứng trực sẵn tại Ban Tiếp Tân không thể nhận ra
vì nét hao hao giông giống trong tập thể lao nhao lẫn lộn.
Nhưng tôi nhận ra em từ đàng xa, khi tôi nở nụ cười Hương
nhận ra người yeu, ù tóe lại mừng mừng tủi tủi, tôi nắm tay
nhau kéo lại quán ăn bày bán đầy cả khu vực để tâm sự...
Các tuần lễ sau, tất cả khóa sinh mặc sắc phục Tân sinh viên
sĩ quan về phép thăm gia đình, được đoàn quân xa GMC của
quân trường nối đuôi chở vềø tận nhà thờ Đức Bà ở Sàigòn hay
nhà thờ Ngả Sáu trong Chợ Lớn, hoặc vùng Thị Nghè... ai
xuống địa điểm nào Chủ nhật lại đó đón xe về lại quân trường,
tiếp tục đoạn đường chiến binh giai đoạn cuối, để đi qua học
chuyên ngành quân binh chủng.
Đêm nay tôi và em mở cuộc “dạ hành”, thực tập bài học đọan
đường chiến binh trên một “mặt trận” nhỏ. Căn nhà gạch của
Hương đang ở ngang 4 thước hơi có chiều sâu 15 mét, rất
thoáng. Phía trước phòng khách, phòng học và chổ để xe, ngăn
giữa phòng ngủ của bà nhạc. Ra sau là nhà bếp, nhà tắm và
phòng ăn, cặp sát vách là cầu thang cây lối lên lầu -đúng ra
là gác xép dài suốt. Mặc dù đã quấn quít bên nhau từ buổi
chiều, ăn uống bổ sức, bà má vợ thết đãi món ngon nhưng tôi
nhấm nhấp qua loa, cảm nhận chả khoái khẩu tý nào!. Chúng
tôi không có thời giờ trao nhau nữa lời, tìm “những kỳ quan,
kỳ tích của tạo hóa”, lao vào ngay “bãi bắn” của nhau như
con thiêu thân tìm ánh đèn. Thật thoải mái hơn trên gác chỉ có hai con tim, mạnh dạn,
nồng nàng hơn. Tôi ôm em hôn thật sâu, em cũng xúc động thật
sự như thỏi chocolate tan ra trong miệng mình. Thiên Hương
tự cỡi áo ra. Thân thể em mỹ miều, tuyệt mỹ với eo thon da
trắng mịn. Vú em đẹp quá. Hương nhắm mắt ngã đầu chết lặng
tận hưởng khoái lạc phòng the lần đầu. Tôi bắt đầu sờ soạn
nắn bóp cặp đào tiên căng cứng tròn trịa, núm đỏ ửng rồi dìu
em nhẹ nhàng nằm trên giường nệm. Thiên Hương mĩm cười nhìn
khóe miệng túm tím dễ mến, hưng phấn tăng nhanh như thuận ý
cuộc truy hoan. Nằm xuống ôm nhau một chập tôi nhổm dậy tháo
bỏ mọi vướng bận đóng vai ông Adam, cái bửu bối sừng sững
hiên ngang như thanh “bảo kiếm” của quân trường Mẹ. Hương lạ
lẫm ngồi dậy chộp lấy cho vào miệng như mút cây cà-rem ngon
lành, tôi sướng khoái cả châu thân như tê cóng. Miệng Hương
cứ ngậm, nhai lừa như ăn khúc ngầu bín bát phở quá dai nuốt
trửng chẳng đành. Em còn bạo hai tay mân mê cả hai bìu dái,
lâu lâu nắm chùm lông vuốt giật mạnh làm cho tôi sung sướng
miệng như ú ớ không ra lời. Hai tay ghì chặc đầu em sát hơn,
cho đến lúc chịu không nổi nữa bèn đè ngửa em ra “bãi bắn”,
trườn mình xuống lắp “cây súng” –vũ khí cố hửu đạn đã lên
nòng-, theo lệnh “Ông Tiên Chỉ” vào toạ độ chiến lược, Hương
nấc lên thành tiếng, rồi bấu vào hai vai tôi:
-Trời ơi! anh ơi... nàng như nhăn mặt Tôi nghe tiếng nấc, khiến tôi nhiều lần giật thót tim lên
hoảng hốt, bèn rút ra ngưng lại. Nghĩ em nâng niu bửu bối
của mình, phải hôn lại cho có sự công bình, tôi quay người
lại ngắm nghía cả tòa thiên nhiên, tạo cảm giác kỳ diệu bú
cái âm hộ em xem thể nào?, lúc ấy Hương chộp lấy dương vật
cho vào mồm trước mút say sưa kèm theo giọng ú-ớ trong họng.
Vòng lưỡi tham lam của tôi càng viếng sâu trong âm đạo em.
Dâm thủy em ra nhiều khiến cho lưỡi ra vào cách trơn tru...
Chúng tôi bú liếm giao hoan bằng ngọn lưỡi, tận hưởng hương
trinh đầu đời của người vợ tương lai. Nước nhờn càng lúc
càng lênh láng, phần tôi cố bế tinh thót mông đít kềm hãm
không cho xịt ra sớm mà cảm giác như tê buốc ở đầu khấc,
muốn vọt ra bất cứ lúc nào. Hai chúng tôi trở thế quay người lại, tôi trườn mình lên mân
mê hai trái đào, Hương nhắm mắt và hai đùi tự động ngả toẹt
ra, vào vị trí tôi nạp “cây súng” ngay cửa âm môn, cọ quệt
trây trét một hồi... Hương ôm tôi rên siết:
-Sướng quá anh Giai ơi... Đầu con lươn chui lọt qua khe lạch vào tận lỗ sâu hun hút
săn mồi.
Cái nợ đời vào “vường Thượng uyển” của Hương êm ru, tôi nhấn
vào ngâm giữ vài giây, lại rút ra, giọng em ú ớ thành tiếng
rõ ràng hơn. Tôi cảm giác đầu khấc mình bị khựng lại bởi
màng thịt không thể vào sâu nữa. Hương buông hai tay ở lưng
đưa xuốâng cặp mông. Hai tay em nhanh đẩy mông tôi nhập vô,
theo động tác em nhổng mông mình lên cao đón nhận dương cụ
thật sự chui ngập trong cổ tử cung, xuyên lủng bức màn mỏng
bầy nhầy, em bắt đầu tái tê... Hương thét lên tiếng thật to:
-Chết em anh ơi. Nhưng đôi bàn tay em vẫn còn ấn chặc hai bờ mông, tôi như
say sưa bắt đầu nắc mạnh thụt ra, nhập vào đều nhịp, có lúc
gia tăng theo độ cương cứng của dương vật cho ngây dại. Một
vài đốm đỏ chảy tuôn ra khóe âm môn, màng trinh đã bị thủng,
dường như em cảm nhận đau, nên co quắp đôi chân khoá mông
tôi không cho di động nữa.
Tôi rút cái nợ đời ra, giật mình khi thân dương vật vấy đầy
máu. Những giọt máu tươi cũng trào từ cửa âm môn của em nữa.
Nhưng chúng tôi vẫn bình tỉnh săn sóc lau sạch cho nhau.
Nàng cảm động dòng nước mắt sung sướng ràn rụa, tôi lấy tay
lau và an ủi nàng... Cô giáo Hương đã trau cho tôi trọn vẹn
trinh nguyên của mình, tôi thầm mừng, rồi cả hai như thấm
mệt... thiếp đi.
Chừng hơn 10 giờ sáng hôm sau tỉnh giấc, vợ chồng chúng tôi
phóng xe về thăm bà má Năm trong ơn nghĩa thâm tình. Sau
thời gian gần 9 tháng không gặp, bây giờ là sĩ quan da dẻ
rạm nắng phục sức khác lạ, không còn là anh thư sinh ngổ
ngáo ngày nào nữa.
Cho đến bây giờ, Trần-Phú Thiên-Hương là bà xã yêu dấu của
tôi, cho tôi niềm hạnh phúc miên viễn lớn lao: hai trai, một
gái. Cháu nội, ngoại đủ đầy đang dung thân trên xứ người.
Nhất dạ phu thê, bất dạ ân: một ngày nên nghĩa vợ chồng,
ngàn ngày tạc dạ ghi lòng chớ phai.
Hết
BÙI-THƠM-NGON |