|
Các tiên đến xem trận một hồi đều ngây ngất,
không ai muốn về cả. Trước mặt họ thấy nhiều lạ lùng, nhưng vỏn
vẹn bên cửa Ðông có treo Tru tiên kiếm, cửa Bắc có treo Lục tiên
kiếm, cửa Tây có treo Hãm tiên kiếm, cửa Nam có treo Tuyệt tiên
kiếm. Chỉ có chừng đó thôi mà khí độc lên ngắt trời, gió thổi
ghê mình, biến hóa trăm ngàn thứ lạ.
Bỗng trong trận có tiếng ca:
Làm sao cho khỏi trận Tru tiên,
Tánh lửa không dằn khiến đảo điên
Giết Hỏa linh tiên đành rấm họa,
Trói Dư Nguyên nữa lại thêm duyên
Ðem dây kết oán ai mà nhịn,
Tìm đến gây hờn, đó chớ phiền
Ðừng cậy Ngọc Hư nhiều phép lạ,
Thử xem Triệt giáo dữ hay hiền?
Nhiên Ðăng nghe ca, nói với các tiên:
- Người ca lời đó không phải kẻ hiền. Thôi chúng ta trở về Lư
Bồng xem tôn sư đến dạy thế nào?
Nói chưa dứt lời, đã thấy Ða Bửu đạo nhân ở trong trận nhảy ra
cầm gươm lướt tới nói:
- Quảng Thành Tử, chạy đi đâu cho khỏi, có ta đến đây.
Quảng Thành Tử nổi giận nói:
- Trước kia ở trên Bích Du cung, ngươi ỷ đông khinh dễ ta. Rất
đỗi giáo chủ của ngươi răn dạy ngươi cũng chẳng nghe lời, nay
lại lập trận Tru Tiên quyết lòng làm dữ. Ta là kẻ phạm sát sanh
ngươi không biết hay sao?
Hai người hỗn đấu với nhau, kẻ thì thật thần thông quảng đại,
một kẻ bửu pháp vô cùng, Ngọc Hư không nhịn Bích Du, Triệt giáo
không nhường Xiển giáo.
Quảng Thành Tử quăng Thiên Phiên Ấn lên, Ða Bửu đạo nhân né
không kịp, bị ấn đánh nhằm lưng té nhào xuống đất, vội bỏ chạy
vào trận.
Nhiên Ðăng sợ Quảng Thành Tử nóng giận đuổi theo vào trận nguy
đến tính mạng liền gọi lớn:
- Thôi, chúng ta trở về Lư Bồng rồi sẽ thương nghị.
Cũng may, Quảng Thành Tử dằn được cơn giận, nếu không, bước vào
cửa trận thì tiêu mạng rồi!
Các tiên trở về đến Lư Bồng một lúc thì bỗng nghe tiếng nhạc
trổi vang, mùi hương bay bát ngát, các tiên biết Chưởng giáo sư
tôn giáng hạ, liền bước xuống Lư Bồng quỳ lạy nghênh tiếp.
Nguyên Thỉ ngồi trên Trầm Hương liễn, bay đến Lư Bồng, các tiên
đều làm lễ.
Nguyên Thỉ nói:
- Nay phá trận Tru Tiên mới biết ai cao thấp.
Nói rồi ngồi im lặng. Các tiên đứng bên hầu hạ.
Qua đến giờ Tí, trên đầu Nguyên Thỉ hiện ra hào quang, trên hào
quang có mây ngũ sắc, hột châu và bông vàng nhểu xuống, nối
chuyền như những hạt mưa sa.
Ða Bửu đạo nhân ở trong trận nhìn lên Lư bồng xem thấy, biết
Nguyên Thỉ giáng trần, nghĩ thầm:
- Nhắm lại trận này có thầy mình xuống đây mới cự nổi, chứ sức
mình sánh sao kịp với Chưởng giáo tôn sư?
Hôm sau, trên nền trời xanh thẫm, trước trận Tru Tiên tiếng nhạc
vang trời, Ða Bửu đạo nhân biết Thông Thiên giáo chủ dắt đồ đệ
xuống trận, liền ra nghênh tiếp, rước vào Bát quái.
Thông Thiên giáo chủ ngồi giữa, bốn vị đệ tử hầu cận là Ða Bửu
đạo nhân, Kim Linh thánh mẫu, Võ Dương thánh mẫu, Quy Linh thánh
mẫu. Còn các tiên nhỏ đều đứng hầu ở từng dưới.
Thông Thiên giáo chủ tu nhiều kiếp nên phép tắc vô cùng.
Ðến canh ba, trên đầu Thông Thiên giáo chủ hiện hào quang ngun
ngút tới mây xanh tỏa ra năm sắc rực rỡ.
Các tiên ở Lư Bồng trông thấy trong trận Tru Tiên nổi lên hào
quang lạ, Nhiên Ðăng bạch với Nguyên Thỉ:
- Hồi khuya tôi thấy trong trận Tru Tiên hiện lên ngũ sắc hào
quang chắc là Thông Thiên giáo chủ đã đến. Vậy bữa nay tôn sư
định phá trận hay chưa?
Nguyên Thỉ nói:
- Chốn này ta chẳng ở lâu, nên ta tính đi xem trận.
Nói rồi truyền các đệ tử sắp hàng từng cặp theo thứ tự sau:
- Xích Tinh Tử đi với Quảng Thành tử.
- Thái Ất chơn nhơn đi với Linh Bửu Ðại pháp sư.
- Cù Lưu Tôn đi với Thanh Hư đạo đức chơn quân.
- Phổ Hiền chơn nhơn đi với Văn Thù Quảng pháp thiên tôn.
- Vân Trung Tử đi với Từ Hàng đạo nhơn.
- Ðạo Hạnh thiên tôn đi với Ngọc Ðảnh chơn nhơn.
- Huỳnh Long chơn nhơn đi với Lục Yểm.
- Nhiên Ðăng đi với Tử Nha.
Còn Kim Tra, Mộc Tra bưng lư hương theo sau, kế nữa là Na Tra,
Vi Hộ, Lôi Chấn Tử và Lý Tịnh.
Bên trận Tru tiên, các đệ tử hay tin Nguyên Thỉ đến liền vào
bạch với Thông Thiên giáo chủ, tức thì một hồi kiểng đổ vang như
từng giọt mưa điểm trên vũng nước, tiếp đó cờ phướng kéo ra như
mây mờ, Thông Thiên giáo chủ cỡi Khuê ngưu ra trước cửa trận, đệ
tử hầu hạ hai bên.
Thông Thiên giáo chủ thấy Nguyên Thỉ liền bái và nói:
- Tôi chào đạo huynh.
Nguyên Thỉ nói:
- Sư đệ lập làm chi trận dữ như vậy? Khi trước chúng ta đồng họp
mặt trên Bích Du cung, nghị lập bảng Phong thần, chia ra ba bậc,
ai có đức thì làm tiên, ai ít đức công quả thì làm thần, nếu ai
quá nữa thì làm quỷ. Nay Trụ Vương vô đạo, khí số hết rồi, Châu
Võ hành nhơn, số trời đã định, lẽ nào sư đệ không biết hay sao
mà lập trận lớn đón đường Tử Nha? Trước khi luận bảng Phong thần,
sư đệ đã thỏa thuận với số 365 người lên đài Phong thần trong đó
Triệt giáo có tên những người không được thành chánh quả cũng
nhiều sao nay sư đệ lại quên lời, thất tín?
Thông Thiên giáo chủ nói:
- Sư huynh hỏi tôi việc ấy làm gì? Hãy hỏi Quảng Thành Tử thì rõ
hơn.
Nguyên Thỉ nói:
- Quảng Thành Tử, công việc ra sao?
Quảng Thành Tử thuật lại chuyện trả mão trên Bích Du cung bị các
tiên đón đường vấn nạn, kể hết các việc không sót một điều.
Thông Thiên giáo chủ nói:
- Quảng Thành Tử đã mắng ta không biết phải quấy, chẳng luận
hiền ngu, dạy học trò có lông, có sừng ở chung với cầm thú. Ta
nghĩ lại, thầy ta truyền đạo cho ba anh em ta, sau chia làm hai,
kẻ dạy Xiển giáo tu hành, người dạy Triệt giáo an bang tế thế.
Tuy chia làm hai cách dạy, cũng một gốc mà ra. Nếu nó nói ta ăn
chung ở lộn với cầm thú thì sư huynh lại khác hơn sao?
Nguyên Thỉ nói:
- Sư đệ đừng trách Quảng Thành Tử, chính tại học trò sư đệ ngang
dọc, ỷ mạnh hiếp người, thiệt là lòng cầm thú, sư đệ đụng đâu
dạy đó, chọn kẻ không biết điều, nên kiếm chuyện thị phi thêu
dệt hại muôn dân đồ thán.
Thông Thiên giáo chủ vừa cười vừa đáp:
- Sư huynh nói sai rồi. Ðạo là một đường sáng cần phải mở rộng
cho chúng sanh vào khoảng ánh sáng ấy. Ðạo dạy người, sửa đời,
thì bất kỳ những ai muốn đắc đạo đều có quyền hành đạo, tại sao
lại hạn chế, chỉ lựa những người có đức hạnh? Ðạo giúp người hay
người giúp đạo? Nếu chỉ lựa những người đạo đức mới cho hành đạo
thì té ra sai lạc ý nghĩa của đạo rồi. Ðạo đâu phải là một triều
đình mà bảo phải lựa người tài đức để cai trị, mà đạo chính là
chỗ đào tạo người bất tài, thiếu đức trở thành người tài đức kia
mà. Ðạo huynh nên xét lại điểm ấy. Còn học trò đạo huynh khinh
học trò tôi là loài có lông, có sừng, tôi thiết tưởng mọi sinh
vật trong vũ trụ đều bình đẳng trước đạo đức, trong lãnh vực đạo
đức không thể phân chia trên dưới, dầu là loài có lông, có sừng
cũng được quyền làm việc đạo, thì lời khinh miệt ấy rất trái lẽ.
Ðến như đạo huynh, trước mặt tôi mà đạo huynh còn mắng học trò
tôi là cầm thú thì bảo sao ý thức ấy không ăn sâu vào tư tưởng
của môn đồ Xiển giáo?
Nguyên Thỉ nói:
- Sư đệ quá nghe lời học trò mình mà nóng nảy tai hại đến công
việc tu hành. Tôi thiết tưởng một kẻ chân tu không bao giờ thiên
lệch, đã thiên lệch tất nhiên trái với con đường hành đạo. Lẽ
học trò mình chưa thuần thục về đạo đức, sư đệ phải đem luật lệ
ra dạy dỗ, làm cho chúng nó đi trên con đường ngay, sao lại vì
lời thêu dệt của chúng mà lập trận dữ, trái mệnh trời?
Thông Thiên giáo chủ nói:
- Hành đạo là nhiệm vụ thiêng liêng và trường cửu của người dẫn
đạo, không phải một thời gian mà hoàn tất. Nó như một con đò đưa
khách sang sông, thì biết bao giờ dứt được. Lúc bắt đầu tức là
lúc đã đến, mà lúc đã đến là bắt đầu. Ðạo huynh bắt đầu trách
tôi thiên lệch, nhưng nếu tôi cứ nhắm mắt làm ngơ, để cho môn đồ
tôi bị áp chế mãi mãi, môn đồ tôi sẽ có quan niệm rằng tu hành
là ép mình vào một khuôn khổ để cho mọi người hà hiếp, như vậy
có bảo tồn được đạo giáo không?
Nguyên Thỉ nói:
- Nhưng tại sao sư đệ cứ cho là môn đồ mình bị kẻ khác hà hiếp?
Ý nghĩ ấy có phải sư đệ đã thiên lệch, nghe theo lời thêu dệt
của môn đồ mình không? Vì nghe môn đồ mình nói mà lập trận dữ
sát phạt nhau, như thế là trái lẽ.
Thông Thiên giáo chủ nói:
- Chính sư huynh đã bênh môn đồ mình không xét lẽ công bằng. Tôi
lập trận này không phải vì nóng giận hay vì trái mệnh trời, mà
chỉ để giữ thể diện, bảo vệ giáo lý Triệt giáo thôi.
Nguyên Thỉ cười:
- Giáo lý Triệt giáo là sát kiếp là nghịch thiên?
Thông Thiên giáo chủ cũng cười cay đắng:
- Ðạo huynh lầm rồi! Nó là sự vươn lên không chịu bị tiêu diệt.
Nguyên Thỉ nói:
- Thế thì cũng do số trời định, không thể tránh nổi.
Thông Thiên giáo chủ nói:
- Tôi đã lập trận rồi, đạo huynh cứ vào phá.
Nguyên Thỉ nói:
- Muốn phá trận ấy cũng chẳng khó gì. Ðể ta vào xem thử.
Thông Thiên giáo chủ giục Khuê Ngưu vào cửa Lục tiên, các đệ tử
đều theo vào trận.
Còn Nguyên Thỉ ngồi dựa trên Trầm hương liễn vịn tay ghế thủng
thỉnh bay vào đến cửa chánh Ðông là chổ treo gươm Tru Tiên,
Nguyên Thỉ vỗ Trầm Hương Liễn một cái truyền thần Yết Ðế giở
thẳng chân ghế lên, bốn chân ghế hiện bốn bụi bông sen trên bông
sen hào quang sáng chói.
Nguyên Thỉ bay ra cửa Tru Tiên, Thông Thiên vỗ tay một cái sấm
nổ vang trời, gươm Tru Tiên múa một cái, chém đứt một bông sen.
Nguyên Thỉ bay khắp bốn cửa, hao mất bốn bông sen, liền ngâm bài
kệ:
Thông Thiên lập trận thật chưa thông,
Bốn cửa treo gươm rất uổng công
Hãm, Tuyệt, Lục, Tru đều chẳng ích,
Ra vào coi lại thể như không
Nguyên Thỉ ra khỏi trận các đệ tử rước vào Lư bồng.
Nhiên Ðăng hỏi:
- Tôn sư xem trận ấy ra thế nào?
Nguyên Thỉ nói:
- Ta coi chưa rõ.
Nam Cực tiên ông nói:
Tôn sư đã vào trận, sao không phá cho rồi đặng Tử Nha phạt Trụ.
Nguyên Thỉ nói:
- Mọi việc còn phải có ý kiến sư huynh ta nữa ta đâu dám tự
chuyên. Chờ sư huynh ta đến đây sẽ tính.
Nói vừa dứt tiếng xảy nghe tiếng nhạc trên mây, mùi hương nghi
ngút, Lão Tử cỡi Thanh ngưu có Huyền Ðô Ðại pháp sư theo phò hộ,
đồng đáp xuống Lư Bồng.
Nguyên Thỉ dẫn đồ đệ nghênh tiếp.
Hai vị tiên lão ngồi vào giữa, các đệ tử đứng xung quanh hầu hạ.
Lão Tử hỏi:
- Thông Thiên lập trận Tru Tiên cản đường Khương Thượng để ta
xuống đây hỏi thử xem Thông Thiên trả lời làm sao?
Nguyên Thỉ nói:
- Tôi vô phép đã vào xem trận rồi, nhưng chưa giao chiến.
Lão Tử nói:
- Sao không phá trận cho rồi?
Nguyên Thỉ nói:
- Tôi còn đợi lệnh sư huynh.
Lão Tử nói:
- Như Thông Thiên chịu phép thì thôi, bằng cưỡng lại thì bắt về
cung Tử Tiêu cho sư tôn vấn tội.
Khi ấy hai vị giáo chủ ngồi trên Lư Bồng, hào quang ngũ sắc tỏa
đến tận ải Giới Bài.
Thông Thiên giáo chủ nói với các đệ tử:
- Ðại sư huynh ta đã đến, ta cần gặp mặt xem đại sư huynh ta xử
sự làm sao.
Nói rồi truyền Ða Bửu đạo nhân gióng chuông đánh khánh, kéo ra
ngoài trận Tru Tiên mời Lão Tử xuống Lư Bồng nói chuyện.
Na Tra vào thưa.
Giây phút Lão Tử cỡi Thanh ngưu bay xuống Lư Bồng.
Thông Thiên giáo chủ làm lễ ra mắt và nói:
- Tiểu đệ xin chào Ðại sư huynh.
Lão Tử nói:
- Sư đệ! Ba anh em ta lập bảng Phong thần là tuân theo cơ tạo
hóa sao sư đệ nghịch thiên lập trận dữ, ngăn cản binh Châu?
Thông Thiên giáo chủ nói:
- Tôi không có ý ngăn cản binh Châu, việc trần tục chánh tà đã
rõ ai vô đạo, bạo tàn thì bị phạt, đó là lẽ đương nhiên. Tôi
xuống đây lập trận chỉ vì muốn bảo tồn giáo lý của Triệt giáo mà
thôi.
Lão Tử nói:
- Sư đệ nói sao khó nghe quá! Bảo tồn giáo lý thế nào?
Thông Thiên giáo chủ nói:
- Môn đồ Xiển giáo khi dễ môn đồ của Triệt giáo chúng tôi. Quảng
Thành Tử ba lần đến cung Bích Du khi thị cả tôi nữa. Ấy là phạm
luật nghiêm kẻ nhỏ không nhường người trên, đạo lý đổ nát. Hôm
qua tôi đã tỏ bày với Nhị sư huynh, mà Nhị sư huynh vẫn binh học
trò mình, cố hiếp bức tôi nhiều chuyện. Nếu muốn khỏi mích lòng
nhau phải giao Quảng Thành Tử cho tôi trị tội, nếu không chịu
thì tự ý đại huynh xử sự.
Lão Tử đáp:
- Quảng Thành Tử là người đạo đức, lẽ nào dám phạm người trên?
Sư đệ đừng nghe lời thêm bớt của học trò mình lập trận bất nhơn,
hại người tu luyện. Dẫu Quảng Thành Tử có vô lễ, tội cũng chưa
đáng chết, sao sư đệ nóng giận làm chuyện nghịch thiên. Thôi,
phải nghe lời ta dẹp trận ấy đi, rồi trở về Bích Du cung ăn năn
sửa lỗi, thì ta còn dung được, bằng không ta bắt nạp cho thầy,
đuổi về phàm tục không cho đến Bích Du cung làm giáo chủ nữa,
chừng ấy ăn năn không kịp.
Thông Thiên giáo chủ tưởng đem lẽ phải bạch minh với Lão Tử để
Lão Tử suy xét, ngờ đâu bị Lão Tử mắng như vậy, nổi giận nói:
- Tôi với Ðại sư huynh là bạn học một thầy, cùng là giáo chủ,
sao sư huynh tư vị học trò, nói nhục tôi như vậy. Nếu thế còn gì
là đạo đức, lẽ phải. Tôi đã lập trận thì không dẹp bao giờ. Sư
huynh là người thần thông cứ vào phá thử?
Lão Tử cười, nói:
- Phá trận không khó chi, song ta khuyên ngươi sau chớ thở than,
hối hận. Thôi, ta cho ngươi vào trước sửa soạn đi, rồi ta sẽ vào
phá. Nếu không sắp đặt sẳn, chắc là bị bối rối.
Thông Thiên giáo chủ nói:
- Tôi không cần sắp đặt gì nữa. Sư huynh muốn phá thì cứ vào tôi
chỉ khuyên một điều là phải cẩn thận kẻo bị bắt.
Nói rồi giục Khuê ngưu về cửa Hãm tiên, đứng trong trận chờ Lão
Tử.
Lão Tử vỗ sừng trâu, bốn chân trâu hiện hào quang bay hỏng đất.
Lão Tử lại trải bức Thái Cực Ðồ ra, hóa thành cái cầu vòng rồi
bước lên cầu vòng ấy xông vào trận ca rằng:
Sanh đời hỗn độn gặp thầy truyền,
Biến hóa vô cùng phép tự nhiên
Dạy chúng làm lành toan bỏ dữ,
Ðộ người khỏi tục đặng thành tiên
Một trường Xiển giáo ưa thanh tịnh,
Hai chữ vô vi lánh thị trường
Chẳng đã thương người trong nước lửa,
Phải vào trận dữ dẹp cho yên
Thông Thiên thấy Lão Tử vào phá trận, liền vỗ tay một cái, sấm
nổ vang trời.
Lão Tử cười ngất nói:
- Sư đệ đừng vỗ tay vô ích, hãy coi cây gậy của ta đây.
Thông Thiên giáo chủ thấy Lão Tử vào trận một cách dể dàng, lại
vung gậy múa máy, nổi giận vung đao đến chém. Nhưng gậy thì dài,
gươm thì ngắn nên Thông Thiên giáo chủ cứ lo đỡ gạt chứ đâm
không tới.
Lão Tử thấy vậy lại cười to nói:
- Ta thấy ngươi chưa thông đạo pháp, thế mà dám lên làm giáo chủ
Triệt giáo.
Thông Thiên giáo chủ giận tím mặt, nói:
- Ngươi khinh khi ta đến thế, hèn chi để học trò giết hại đệ tử
ta không biết bao nhiêu cả. Thật thù này không biết chừng nào
nguôi.
Các đệ tử Triệt giáo đứng trên đài Bát quái thấy cảnh vật xảy
ra, ai nấy mặt mày cũng đầy sát khí, muốn bay xuống ăn tươi nuốt
sống Lão Tử.
Thông Thiên giáo chủ liền lâm râm niệm chú, tức thì bốn cửa sấm
nổ vang trời, tám phương gió thổi ngùn ngụt.
Lão Tử thấy vậy liền hiện hào quang lên đầu, trên hào quang đó
lại hiện cái tháp lồng lộng, làm cho sấm gió không sao động vào
mình được.
Lão Tử lại nghĩ thầm:
- Nó đã dùng đến bí quyết trận đồ để hại mình, mình cần phải
biến hóa phá trận cho tan. Nếu không lũ học trò nó coi mình
chẳng ra gì.
Nghĩ rồi, Lão Tử liền vỗ vào sừng trâu, tức thì Thần ngưu bay
vọt ra khỏi trận.
Lão Tử vội cỡi mão đuôi cá, tức thì trên đầu hiện ba đạo hào
quang rồi giục trâu vào phá trận.
Xảy nghe phía Ðông có tiếng chuông ngân, rồi một người đội mão,
mình mặc áo hồng, cỡi thú trắng, cầm gươm xông tới nói:
- Lý đạo huynh! Ðừng sợ! Có tôi đến giúp sức đây.
Thông Thiên giáo chủ không biết ai lại xông vào phá trận, liền
hỏi lớn:
- Ðạo sĩ là ai mà đến đây giúp Lão Tử?
Người ấy nói:
- Nếu không biết thì nghe bốn câu ca này sẽ rõ:
Trời đất sanh thành đã có ta,
Theo thầy học đạo rộng bao la
Thấy điều nghịch ý nên ra giúp,
Cho rõ hai bên lẽ chánh tà
Ca xong, người ấy nói:
- Ta là Thượng Thanh đạo nhơn đây.
Vừa nói vừa chém Thông Thiên giáo chủ.
Thông Thiên giáo chủ nghĩ thầm:
- Lạ thật! Thượng Thanh đạo nhơn là người ở giáo phái nào mà ta
không biết.
Trong lúc Thông Thiên giáo chủ đang nói chuyện với Thượng Thanh
đạo nhơn thì lại nghe bên phía Nam có một tiếng chuông ngân, rồi
một ông già đội mão vàng, mặc áo bát quái, tay cầm cây Như ý,
cỡi ngựa chạy đến kêu lớn:
- Lý đạo nhơn! Có tôi đến trợ chiến.
Thông Thiên giáo chủ hỏi:
- Ai đó vậy?
Người ấy nói:
- Thấy ta mà ngươi không biết thì làm chủ Triệt giáo sao được.
Hãy nghe đây:
Hồng Quân lão tổ dạy vuông tròn,
Sống mãi trên đời với nước non
Trời đất không già ta chẳng thác,
Say sưa mùi đạo tấm lòng son
Ca rồi nói:
- Ta là Ngọc Thanh đạo nhơn đến đây thử tài Thông Thiên giáo
chủ.
Thông Thiên giáo chủ nghĩ thầm:
- Từ xưa đến nay thầy ta chỉ dạy có ba người đệ tử, sao nay lại
có Thượng Thanh và Ngọc Thanh nào đó?
Ngọc Thanh đánh xuống một Như ý, Thông Thiên giáo chủ đưa kiếm
ra đỡ.
Hai bên đang đánh với nhau chưa phân thắng bại, xảy nghe phía
Bắc có tiếng chuông ngân, rồi một ông đạo sĩ đội mão Cửu tiên,
mặc áo tiên y, một tay cầm quạt râu rồng, một tay cầm ngọc Như
ý, cỡi sư tử chạy đến kêu lớn:
- Lý đạo huynh, tôi đến trợ chiến phá trận Hãm Tiên!
Thông Thiên giáo chủ thấy người ấy mặc còn trẻ mà tóc đã bạc
không biết là ai, liền tiếp hỏi:
- Còn ai đó nữa?
Người ấy nói:
- Hãy nghe bài ca này:
Từ thuở sinh ra lúc hỗn mang,
Tính năm kể tháng biết muôn ngàn?
Một bầu tạo hóa dầu ngang dọc,
Những kể bàn môn khó tỏ tà
Ca rồi nói:
- Ta là Thái Thượng đạo nhơn.
Khi ấy bốn người vây Thông Thiên giáo chủ đánh vùi một trận.
Thông Thiên giáo chủ một người phải cự với ba người, chỉ còn
biết đỡ mà không thể nào đánh lại được.
Các đệ tử Triệt giáo thấy ba người mới tới hào quang chiếu sáng
lòa ai nấy đều khen phục, nhất là Trương Nhĩ Tiên, đệ tử Triệt
giáo mà hâm mộ Xiển giáo vô cùng. |
